البوابة
الرئيسية
التسجيل
أحدث الصور
دخول
"~.. Ĵŋǒộʼn* Ħaţǒộяy..~"محقق مميز
آلجنسَ :
مسآهمآتي : 1287
آلعمُر : 27
تَقييـَمي : 17
بلدًي : مدينة اوساكا ( منزل هاتوري )
آلشخصية آلمفضلةة :
آلأوسمةة :
عاااجل ساعدوونا يا احلى اعضاء بليييز ....
الجمعة فبراير 17, 2012 1:23 am
كيفكم يا احلى اعضاء..
انشاء الله تماام..
نبي نسألكم سؤال انا ومنوشا..
مرررررة حيرنا..
السؤال هو:
لماذا اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ رضي الله عنه..؟؟
ما هو السبب..؟؟
اتمنى تساعدونا بأقرب وقت..
لاننا نبيه بكرا..
بليييييييييييييييييييييييييز ساعدونا..
تقبلوا تحياتنا..
منوشا..
وجنون هاتوري..
- "~.. Ĵŋǒộʼn* Ħaţǒộяy..~"محقق مميز
آلجنسَ :
مسآهمآتي : 1287
آلعمُر : 27
تَقييـَمي : 17
بلدًي : مدينة اوساكا ( منزل هاتوري )
آلشخصية آلمفضلةة :
آلأوسمةة :
رد: عاااجل ساعدوونا يا احلى اعضاء بليييز ....
الجمعة فبراير 17, 2012 1:42 am
وييييييييييييينكمممم
.. 
hadi alreemyمحقق ذكي
- آلجنسَ :
مسآهمآتي : 478
تَقييـَمي : 7
رد: عاااجل ساعدوونا يا احلى اعضاء بليييز ....
الجمعة فبراير 17, 2012 2:02 am
[b]بالنسبة لمسألة إهتزاز العرش لموت سيدنا سعد بن معاذ رضي الله عنه فهذه من مناقبه ففضله عظيم على قومه فبأسلامة أسلم خلق كثير من الأنصار !!!
مناقب سعد بن معاذ ابن النعمان بن امرىء آلاف بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي ثم الأشهلي وهو كبير
الأوس كما أن سعد بن عبادة كبير الخزرج .
أسلم على يد مصعب بن عمير لما أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة يعلم المسلمين
فلما أسلم قال لبني عبد الأشهل كلام رجالكم ونسائكم علي حرام حتى تسلموا فأسلموا فكان من أعظم
الناس بركة في الإسلام وشهد بدرا بلا خلاف فيه وشهد أحدا والخندق ورماه يومئذ حبان بن العراقة في
أكحله فعاش شهرا ثم تنفض جرحه فمات منه وكان موته بعد الخندق بشهر وبعد قريظة بليال.
قال النووي اختلف العلماء في تأويله فقالت طائفة هو على ظاهره واهتزاز العرش تحركه فرحا بقدوم روح سعد وجعل الله تعالى في العرش تمييزا حصل به هذا ولا مانع منه كما قال تعالى وإن منها لما يهبط من خشية الله وهذا القول هو ظاهر الحديث وهو المختار .
وقال آخرون المراد اهتزاز أهل العرش وهم حملته وغيرهم من الملائكة فحذف للمضاف والمراد
بالاهتراز الاستبشار والقبول ومنه قول العرب فلان يهتز المكارم لا يريدون اضطراب جسمه وحركته
وإنما يريدون ارتياحه إليها وإقباله عليها .
وقال الحربي هو كناية عن تعظيم شأن وفاته والعرب تنسب الشيء المعظم إلى أعظم الأشياء فيقولون
أظلمت لموت فلان الأرض وقامت له القيامة وقال جماعة المراد اهتزاز سرير الجنازة وهو النعش وهذا
القول باطل يرده صريح هذه الروايات التي ذكرها مسلم اهتز لموته عرش الرحمن وإنما قال هؤلاء هذا التأويل لكونهم لم تبلغهم هذه الروايات التي في مسلم انتهى .
قوله وفي الباب عن أسيد بن خضير وأبي سعيد ورميثة قال العيني قد روى اهتزاز العرش لسعد بن معاذ عن جابر منهم أبو سعيد الخدري وأسيد بن حضير
ورميثة وأسماء بنت يزيد بن الموطأ وعبد الله بن بدر وابن عمر بلفظ اهتز العرش فرحا بسعد .
ذكرها الحاكم وحذيفة بن اليمان وعائشة ثم ابن سعد والحسن ويزيد مرسلا وسعد بن أبي وقاص في كتاب أبي عروبة الحراني انتهى .
وقال الحافظ قد جاء حديث اهتزاز العرش لسعد بن معاذ عن عشرة من الصحابة وأكثر انتهى قوله هذا حديث صحيح وأخرجه الشيخان .
قوله لما حملت جنازة سعد بن معاذ أي لما حملها الناس ورأوها خفيفة ما أخف جنازته ما للتعجب وذلك أي استخفافه واستحقاره لحكمه في بني قريظة أي بأن تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فنسبه المنافقون إلى الجور والعدوان وقد شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم له بالإصابة في حكمه فبلغ ذلك أي كلامهم إن الملائكة كانت تحمله أي ولذا كانت جنازته خفيفة على الناس قال الطيبي كانوا يريدون بذلك حقارته وازدراءه فأجاب صلى الله عليه وسلم بما يلزم من تلك الخفة تعظيم شأنه وتفخيم أمره .أنتهى
أنظر تحفة الأحوذي ج10 ص 234\235
والله الهادي الى سواء السبيل
مناقب سعد بن معاذ ابن النعمان بن امرىء آلاف بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي ثم الأشهلي وهو كبير
الأوس كما أن سعد بن عبادة كبير الخزرج .
أسلم على يد مصعب بن عمير لما أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة يعلم المسلمين
فلما أسلم قال لبني عبد الأشهل كلام رجالكم ونسائكم علي حرام حتى تسلموا فأسلموا فكان من أعظم
الناس بركة في الإسلام وشهد بدرا بلا خلاف فيه وشهد أحدا والخندق ورماه يومئذ حبان بن العراقة في
أكحله فعاش شهرا ثم تنفض جرحه فمات منه وكان موته بعد الخندق بشهر وبعد قريظة بليال.
قال النووي اختلف العلماء في تأويله فقالت طائفة هو على ظاهره واهتزاز العرش تحركه فرحا بقدوم روح سعد وجعل الله تعالى في العرش تمييزا حصل به هذا ولا مانع منه كما قال تعالى وإن منها لما يهبط من خشية الله وهذا القول هو ظاهر الحديث وهو المختار .
وقال آخرون المراد اهتزاز أهل العرش وهم حملته وغيرهم من الملائكة فحذف للمضاف والمراد
بالاهتراز الاستبشار والقبول ومنه قول العرب فلان يهتز المكارم لا يريدون اضطراب جسمه وحركته
وإنما يريدون ارتياحه إليها وإقباله عليها .
وقال الحربي هو كناية عن تعظيم شأن وفاته والعرب تنسب الشيء المعظم إلى أعظم الأشياء فيقولون
أظلمت لموت فلان الأرض وقامت له القيامة وقال جماعة المراد اهتزاز سرير الجنازة وهو النعش وهذا
القول باطل يرده صريح هذه الروايات التي ذكرها مسلم اهتز لموته عرش الرحمن وإنما قال هؤلاء هذا التأويل لكونهم لم تبلغهم هذه الروايات التي في مسلم انتهى .
قوله وفي الباب عن أسيد بن خضير وأبي سعيد ورميثة قال العيني قد روى اهتزاز العرش لسعد بن معاذ عن جابر منهم أبو سعيد الخدري وأسيد بن حضير
ورميثة وأسماء بنت يزيد بن الموطأ وعبد الله بن بدر وابن عمر بلفظ اهتز العرش فرحا بسعد .
ذكرها الحاكم وحذيفة بن اليمان وعائشة ثم ابن سعد والحسن ويزيد مرسلا وسعد بن أبي وقاص في كتاب أبي عروبة الحراني انتهى .
وقال الحافظ قد جاء حديث اهتزاز العرش لسعد بن معاذ عن عشرة من الصحابة وأكثر انتهى قوله هذا حديث صحيح وأخرجه الشيخان .
قوله لما حملت جنازة سعد بن معاذ أي لما حملها الناس ورأوها خفيفة ما أخف جنازته ما للتعجب وذلك أي استخفافه واستحقاره لحكمه في بني قريظة أي بأن تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فنسبه المنافقون إلى الجور والعدوان وقد شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم له بالإصابة في حكمه فبلغ ذلك أي كلامهم إن الملائكة كانت تحمله أي ولذا كانت جنازته خفيفة على الناس قال الطيبي كانوا يريدون بذلك حقارته وازدراءه فأجاب صلى الله عليه وسلم بما يلزم من تلك الخفة تعظيم شأنه وتفخيم أمره .أنتهى
أنظر تحفة الأحوذي ج10 ص 234\235
والله الهادي الى سواء السبيل
- hadi alreemyمحقق ذكي
- آلجنسَ :
مسآهمآتي : 478
تَقييـَمي : 7
رد: عاااجل ساعدوونا يا احلى اعضاء بليييز ....
الجمعة فبراير 17, 2012 2:06 am
هذه أمور من الغيبيات نحن لا نستطيع معرفة سببها
نحن نصدق بها ونؤمن بها فقط ولا نسأل عن أسبابها فالعرش الذي اهتز هو عرش الرحمن جل جلاله وليس عرشاً لأحد ملوك الدنيا
نحن نصدق بها ونؤمن بها فقط ولا نسأل عن أسبابها فالعرش الذي اهتز هو عرش الرحمن جل جلاله وليس عرشاً لأحد ملوك الدنيا
- "~.. Ĵŋǒộʼn* Ħaţǒộяy..~"محقق مميز
آلجنسَ :
مسآهمآتي : 1287
آلعمُر : 27
تَقييـَمي : 17
بلدًي : مدينة اوساكا ( منزل هاتوري )
آلشخصية آلمفضلةة :
آلأوسمةة :
رد: عاااجل ساعدوونا يا احلى اعضاء بليييز ....
الجمعة فبراير 17, 2012 2:08 am
مشكووووووووووووور اخوي هادي
على تفاعلك..
تسلم يدينك..
ويسلموووو
على المساعدة..
منور الصفحة..
على تفاعلك..
تسلم يدينك..
ويسلموووو
على المساعدة..
منور الصفحة..
- "~.. Ĵŋǒộʼn* Ħaţǒộяy..~"محقق مميز
آلجنسَ :
مسآهمآتي : 1287
آلعمُر : 27
تَقييـَمي : 17
بلدًي : مدينة اوساكا ( منزل هاتوري )
آلشخصية آلمفضلةة :
آلأوسمةة :
رد: عاااجل ساعدوونا يا احلى اعضاء بليييز ....
الجمعة فبراير 17, 2012 2:10 am
والله
صادق
في كلامك..
صادق
في كلامك..
- hadi alreemyمحقق ذكي
- آلجنسَ :
مسآهمآتي : 478
تَقييـَمي : 7
رد: عاااجل ساعدوونا يا احلى اعضاء بليييز ....
الجمعة فبراير 17, 2012 2:51 am
اكيد يشرفني اساعد اختي ..العفووو ونور نورك ولله.. :)
- "~.. Ĵŋǒộʼn* Ħaţǒộяy..~"محقق مميز
آلجنسَ :
مسآهمآتي : 1287
آلعمُر : 27
تَقييـَمي : 17
بلدًي : مدينة اوساكا ( منزل هاتوري )
آلشخصية آلمفضلةة :
آلأوسمةة :
رد: عاااجل ساعدوونا يا احلى اعضاء بليييز ....
الجمعة فبراير 17, 2012 9:35 am
مشكووووووور
انت ما ساعدتني بس
وساعدت منوشا كمااان
واكيد الجميع استفادوا
جعلة الله في ميزان حسناتك
انت ما ساعدتني بس
وساعدت منوشا كمااان
واكيد الجميع استفادوا
جعلة الله في ميزان حسناتك
ٱنـٵ ٵصلاً عَسَلَ ㋡محقق محترف
آلجنسَ :
مسآهمآتي : 5453
آلعمُر : 24
تَقييـَمي : 83
بلدًي : ♥مصر♥
آلشخصية آلمفضلةة :
آلأوسمةة :
رد: عاااجل ساعدوونا يا احلى اعضاء بليييز ....
الأحد ديسمبر 30, 2012 9:49 am
تمت الإفادة ,, ,, يغلق
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى